Kun liftaaminen oli vielä sallittua
9.30 in Liftauspohdiskelut by admin
Amerikkalainen digihitch-sivusto on todellakin oikea namupala liftaustarinoiden suhteen. Sivuston ulkoasu on mielestäni harmaudessaan hieman vastenmielinen, ehkäpä tekijät ovat hakeneet ilmettä katujen asfalttipinnoista. Visuaalisista puitteistaan huolimatta olen viihtynyt sivuston parissa pitkään.
Toistaiseksi herättävin sivustolta löytämistäni teksteistä on vanhan kanadalaisen professorin artikkeli, jossa hän miettii liftaamisen ja yhteiskunnan kurjaa nykytilaa. Julkisen liikenteen lakon aikana hän oli ottanut uudestaan käyttöön 60-lukulaiset tapansa ja alkanut liftata – töistä kotiin.
Mukavien kokemusten ja sujuvien kyytien lisäksi Charles Crawford oli saanut matkoillaan ajattelemisen aihetta: miksi keski-ikäiset pelkäävät nykyään niin paljon? Onko maailma nykyään vaarallisempi kuin 1960-luvulla, jolloin liftaaminen oli yleisesti hyväksyttä tapa matkustaa ja seikkailla? Vai johtuuko ihmisten pelko yhteiskunnassa vallitsemasta turvattomuuden tunteesta? Jos niin, kuka sitä lietsoo ja kenen edun mukaista se on?
Crawfordin teksti kannattaa käydä lukemassa. Sivustolla kannattaa surffailla muutenkin, liftaustarinat ja vinkit ovat lähes yhtä avartavia kuin itse liftaaminenkin.
Ihmiset pelkäävät monesti asioita joita eivät tiedä tai joita eivät pysty hallitsemaan. Ehkä ennalta-arvaamattomien tilanteiden välttäminen on tehnyt ihmisistä varovaisia eikä aina uskalleta avata ovea odottamattomille tapahtumille. Toisaalta, nykyään ollaan yhteyksissä netin kautta eri puolille maapalloa mutta uskalletaanko samalla kohdata niitä ihmisiä jotka asuvat naapurissa? Miten vielä opittaisiin kohtaamaan henkilökohtaisella tasolla sellaisiakin joita ei vielä ennestään tunnettaisikaan?
Jokaisella ihmisellä on tarina kerrottavanaan mutta olemmeko valmiita kuuntelemaan mitä muut sanovat? Välittämällä muista voimme välittää itsestämmekin, avaamalla oven toiselle voi samalla jättää armollisen mielikuvan. Paljon olemme saaneet, antakaamme ja auttakaamme myös muita, vapaasta tahdosta.